jueves, 30 de junio de 2011


A partir del análisis de los tres ejes hay muchas cosas para examinar con respecto a las nuevas tecnologías y el papel que juegan los medios de comunicación en el mundo de hoy
la comunicación en estos tiempos de intercambio y conexión constante, donde los medios tiene una intervención muy importante en estos tiempo debido a su capacidad de crear ilusión ante la pérdida de certezas, abundancia de significantes vacíos y el flujo disperso de identidades que a través de la forma-mercancía impuesta por el capitalismo conforman las culturas mediáticas.
Cuando digo las culturas mediáticas quiero decir redes de signos y significados comunes en el espacio público creando una representación constante de la realidad construyendo modos, contenidos y argumentos culturales.
Al mismo tiempo  no hay que ser inocentes como para creer que los medios son objetivos o neutrales. Hay que saber que existe un tratamiento de las noticias, las cuales son realizadas a partir de intereses e ideologías, personales y del medio en que un comunicador trabaja.
Estos idearios forman parte de los periodistas de los cuales no  puede escapar jamás por lo tanto se elimina el concepto de periodismo objetivo, ya que la movilización y construcción de sentidos responden a estas subjetividades.
También podemos darnos cuenta como los nuevos medios de comunicación se insertan en las sociedades modificando sus experiencias a través de la mediación donde se entiende a los receptores no como meros destinatarios pasivos de información sino como productores de sentido y a los medios no como simples canales sino como cuerpos culturales y materialidad institucional atravesados por los social, lo político, lo cultural. Los medios de comunicación  y  las mediaciones poseen la capacidad de intervenir en las cuestiones sociales pero no de forma determinante sino como un proceso colectivo de producción de significado a través del cual un orden social se comprende, se comunica, se reproduce, y se transforma.
Y por ultimo como nos afectan estas incorporaciones tecnológicas en los ámbitos locales o globales donde dependiendo de nuestro alcance estamos inmersos o somos excluidos, limitando nuestras experiencias con los nuevos modos de sociabilización donde la percepción del tiempo es el de la hiperrealidad,  de lo instantáneo, la  velocidad de la información y la comunicación son fugases.
A su vez los medios permiten nuevas formas de sociabilizar a partir de productos que aparecen en la pantalla y que luego se tornan parte de la discusión de la vida diaria  donde la juventud es quien es protagonista principal del uso de las nuevas tecnologías.  
http://youtu.be/T1JU8REdcWg


ATRAPADOS EN LA RED (Letra)


De tanto buscar hallé

En una dirección de internet
Un foro de forofos
De pelis de terror y de serie B
Ahí conocí a una mujer
Que me escribió amor solo en inglés
Su nombre me sedujo
Y el resto de su ser me lo imaginé
Para que quiero más
si me da, lo que quiero tener
Te di todo mi amor@love.com
Y tú me has roba-roba-robado la razón
Mándame un email que te abriré mi buzón
Y te hago un rinconcito en el archivo de mi corazón.
Salimos sólo una vez
A navegar juntos por la red
Saqué mi visa oro
Y ella prometió que seria fiel
Nunca tocaré su piel
Nunca podré estar donde esté
Cuando el amor es ciego
El corazón no miente a unos ojos que no ven
Para qué quiero más
Si me da lo que quiero tener
Te di todo mi amor@love.com
Y tú me has roba-roba-robado la razón
Mándame un email que te abriré mi buzón
Y te hago un rinconcito en el archivo de mi corazón.
Para qué quiero más
Si me da lo que quiero tener
Te di todo mi amor@love.com
Y tú me has roba-roba-robado la razón
Mándame un email que te abriré mi buzón
Y te hago un rinconcito en el archivo de mi corazón.
Ciberpirata de amor
Me has abordado a traición

Esta letra elegida da cuentas de que Internet ha sido incorporado a las vidas de la juventud generando una inserción entre el ámbito offline y online en la vida cotidiana y en el transito permanente  entre el adentro y el afuera de casa y las distintas formas de habitar los ámbitos de lo público y lo privado cuya locación no tiene que ver con estar fuera del hogar. 
Rosalía Winocur plantea que los jóvenes se mueven en dos mundos  diferentes pero que no son  vividos como antagónicos sino como constantes, es decir aunque la juventud tenga nuevas practicas sociabilizantes no pierden la capacidad con las vías  tradicionales. 


para ver el analisis completo http://es.scribd.com/doc/59053466/medios-eje-3

jueves, 23 de junio de 2011


A partir de este texto se puede observar cómo la tecnología hoy han pasado a formar parte importante en las prácticas de la vida cotidiana de las personas.
Otras de las cuestiones que se pueden observar son las diferencias en las formas de relacionarse a partir de los nuevos soportes tecnológicos de comunicación. Un ejemplo de esto en el texto es cuando la madre llama al personaje principal por teléfono para que coma el desayuno, en vez de acercarse físicamente, esto igualmente no quiere decir que las prácticas tradicionales no se utilicen más sino que existe como dice Rosalía Winocur una simultaneidad entre ambos mundo que  forman la experiencia cotidiana de hoy.
Los jóvenes actualmente se relacionan mucho con las tecnologías de manera que Internet, la TV o el celular están muy presentes en nuestra vida al punto de formas parte del escenario al que estamos acostumbrados, en este texto se da cuando el personaje en el momento que se levanta enseguida prende el televisor o cuando le manda un mensaje a un compañero para advertirle de un trabajo práctico. Pero se puede observar que no todos tienen la misma apropiación con respecto a ellas.
 A su vez cuando el personaje ve a la chica que le gusta riéndose de él  hace la siguiente apreciación “parecía una modelo de las que se ven en a diario en la tele” , este comentario da cuentas de que en este mundo virtual de las comunicaciones implantan estereotipos que no siempre están relacionados con la realidad y por lo tanto al ver algo así en la vida real aparece la sorpresa
La comunicación hoy esta íntimamente ligado a las nuevas tecnología y la sociabilización va muchas veces por vías diferentes como son el Chat o el Facebook pero esto no quiere decir que se pierdan las practicas comunicacionales tradicionales.


miércoles, 15 de junio de 2011

expoblogs

El lunes 6 de Junio en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de la La Plata se dieron un ciclo de charlas sobre "Expoblogs" donde se tuvo como invitados al docente de la universidad de Buenos Aires y periodista Jorge Gobbi, quien tiene un blog dedicado a viajes y a su vez  es quien lleva adelante el blog de la empresa de viajes despegar.com y el periodista Lucas Carrazco, quien escribe en el famoso blog llamado "República unida de la soja”.
En esta disertación se hizo una breve reseña histórica de la vida de los blogs y sus usos en la actualidad presentados por Jorge Gobbi y otras cuestiones que brinda nuevo soporte.

jueves, 9 de junio de 2011







La  imagen elegida significa como las articulaciones entre los procesos de producción de sentidos en torno a los medios y a otras prácticas cotidianas de significación influyen a través de la mediación que producen las tecnologías y medios de producción y distribución en dos ordenes, el de las practicas sociales y el de su representación en cuestiones tan humanas como son las relaciones colectivas.
En esta imagen se ve muy claramente lo que mata llama mediatización de la experiencia entendiéndola como  el atravieso de los medios de comunicación en la vida cotidiana llegado al punto de la necesidad de comunicarse a través de soportes técnicos que modifican sus costumbres para poder entrelazar  la comunicación con el objetivo de establecer  el acto mas natural del ser humano como es el amor o las relaciones humanas.
Lo que a su vez hoy genera una dependencia por parte de los usuarios de estas tecnologías mediáticas que les mpide entender la comunicación sin estos dispositivos que ya se volvieron costumbre en la sociedad a partir de su captación 




jueves, 26 de mayo de 2011





Esta imagen expresa la sobre población de nuevos dispositivos tecnológicos que conforman los medios de comunicación que a partir del constante flujo de información modifican las acciones y las practicas cotidianas de las personas en esta cultura mediática. Esto genera según Cristina Mata, un “proceso colectivo de producción de significado a través del cual un orden social se comprende, se comunica, se reproduce, y se transforma
. Además de la necesidad de conexión permanente en este mundo en el cual los tiempos son cada vez más rápidos y dinámicos.
Es indudable que los medios de comunicación y las nuevas tecnologías hoy forman parte de nuestras vidas y determinan al sujeto con respecto a las relaciones e interacciones sociales.

miércoles, 18 de mayo de 2011

http://youtu.be/XQJ6Iyt2tfA



En el video denominado el papelón de Sergio Lapegüe y Dominique Metsger en TN se evidencia  como es el tratamiento de las noticias, las cuales son realizadas a partir de intereses e ideologías, personales y del medio en que uno trabaja.
Estos idearios forman parte de los periodistas de los cuales no se puede escapar jamás por lo tanto se elimina el concepto de periodismo objetivo, ya que la movilización y construcción de sentidos responden a estas subjetividades.
La prensa demuestra cada día que el sentido no existe sin la forma y que toda forma es una imposición de sentido. No hay formas neutras ni universales.
Además podemos entender que los medios realizan constantes recortes e interpretaciones de la realidad  lo que me hace pensar que existen cosas que son dadas a conocer y otras tantas que son ocultadas generando la ruptura del imaginario que dice que el periodista y el medio lo saben y lo informan todo.
Todas estas cuestiones me generan la duda de ¿Qué es informar? A lo que Barbero responde dar forma y esa forma esta marcada por la tecnología y el formato pero sobre todo al modelo histórico que rige la organización de la comunicación que regula el espacio real de la información.
En este ejemplo se nota como a partir de la pelea que el monopolio clarín tiene con el gobierno, como consecuencia del impulso oficial de la nueva ley de radiodifusión se tiene como fin la  exacerbación de la inseguridad a tal punto de construir una mentira para llegar a la meta de desprestigiar al gobierno actual.
Otra cuestión muy interesante es la del poder relacionado con los discursos mediáticos.
Para entender como se produce el ejercicio de poder dentro  redeterminado campo hay que  conocer cuatros categorías analíticas denominadas: política (poder vinculado a las instituciones estatales), coercitivo (poder del ejercicio de la fuerza que casi siempre responde a l poder político), simbólico (poder relacionado con la capacidad de desplegar estrategias que posibiliten la circulación de símbolos) y económico (industrias mediáticas).
            El discurso es parte fundamental de la lucha por el poder en cualquier nivel, desde la familia hasta el estado debido a la capacidad de producir y circular ideas.
Este video también nos demuestra como los medios tienen el poder de crear contenido de conversación social y estereotipar a la sociedad estableciendo a partir de apariencias  que es lo correcto y lo incorrecto.
Luego de responder ¿Qué es informar? Me pregunto ¿Cuál es el rol del periodista? Alo que se me ocurre responder que el rol del periodista es político ya que no puede desprenderse de sus ideologías ni de las del medio en que trabaja frente a la información que tienen que comunicar es quien hace de filtro entre el hecho y el publico, es el encargado de encontrar y seleccionar información de los hechos de manera parcial para transformarlos en noticia.
 Para finalizar la comunicación mediática es un fenómeno social contextualizado donde la  palabra tiene consecuencias sociales.